История 9 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 33

• Тип: ГДЗ, Решебник.
• Авторы: Мединский В. Р., Чубарьян А. О.
• Часть: без частей.
• Год: 2025.

• Серия: (ФГОС).
• Издательство: Просвещение.

Автор

Материал подготовила:

Юлия Иванова

и братство», либералы выбрали «свободу», то социалисты предпочли «равенство». Они мечтали об обществе социальной справедливости, в котором не будет ни богатых, ни бедных.
   Ранний социализм получил наибольшее развитие во Франции. Ш. Фурье (1772–1837) предлагал организовать производственные объединения — фаланги. Рабочие и крестьяне вносили бы туда свой труд, буржуазия — свои капиталы, учёные и люди искусства — свой талант. Доходы фаланг распределялись бы таким образом, чтобы уменьшить имущественное неравенство. Граф А. де Сен-Симон (1760–1825) все надежды связывал с промышленным переворотом и полагал, что общество должно представлять собой «промышленную систему», направленную на благо всего народа. Главную роль он отводил «классу индустриалов», т. е. тех, кто имел отношение к промышленности, без различия между фабрикантами и рабочими. Сен-Симон требовал обязательного труда для всех. Доходы, не связанные с трудом, он считал парази тическими. И Фурье, и Сен-Симон допускали сохранение частной собственности.
   Самым крупным представителем раннего социализма вне Франции был англичанин Р. Оуэн (1771–1858), который видел корень всех бед в частной собственности. Ещё в начале века его текстильная фабрика, сочетавшая высокие прибыли с гуманным обращением с рабочими, была известна настолько, что будущий император Николай I даже предложил Оуэну продолжить своё дело в России. Однако Оуэн все усилия сосредоточил на создании на территории США «посёлка общности», похожего на фаланги Фурье, но только на основе общественной собственности. Эксперимент закончился крахом и разорением Оуэна.
   Близким к социализму идейным направлением был анархизм (от греч. «безвластие»). Он включал несколько течений. Одни являлись сторонниками революции, другие — мирных преобразований. Общим для всех было отрицание всякого насилия над личностью. Анархисты выступали за устранение эксплуатации человека человеком, а также против любой государственной власти, которую они считали формой подавления личности. Одним из основопо-

Продолжение на следующей странице