Литературное чтение 1 класс учебник Климанова, Горецкий 2 часть - страница 37

   В тексте можно выделить 4 смысловые части.

      Часть 1: Встреча на мостике.
   Главные слова: тропинка горная, мостик горбатый, повстречался с белым братом.

      Часть 2: Диалог-спор.
   Главные слова: братец, нельзя пройти, стоишь на пути; «ме-е», не сойду с твоей дороги.

      Часть 3: Упрямство и борьба.
   Главные слова: помотал рогами, уперся ногами, вдвоём нельзя пройти.

      Часть 4: Беда.
   Главные слова: солнышко печёт, река течёт, утонули два барана.

Восстановленный порядок:
   встреча — ссора — упрямство — беда.

Проверяем по тексту:
   Встреча: «Повстречался с белым братом».
   Ссора: диалог, где белый обвиняет чёрного («ты стоишь мне на пути»), а чёрный грубит в ответ.
   Упрямство: «Помотал один рогами, уперся другой ногами... как рогами ни крути, а вдвоём нельзя пройти». Никто не уступает.
   Беда: оба падают в реку и тонут.
   Последовательность верная.

   «Ссора да упрямство до добра не доведут».
   Вторая пословица («Стой всегда на своём») не подходит, потому что именно упрямое «стояние на своём» и погубило баранов. Если бы кто-то уступил, оба остались бы живы. Михалков показывает, что принципиальность без разума — смертельная глупость.

   Не путать упрямство с принципиальностью. Когда два человека (или барана) из гордости отказываются сделать шаг назад в пустяковой ситуации, это ведёт к общей беде. Умение уступить не слабость, а способ выжить и сохранить отношения. Никакая дорога не стоит того, чтобы погибнуть из-за нежелания посторониться.

   Потому что оба стихотворения о конфликтах между теми, кто рядом (друзья, братья). В «Кто кого?» дети ссорятся, а потом забывают, из-за чего, и мирятся. В «Баранах» братья-бараны не мирятся, а гибнут. Вместе они показывают две модели поведения в ссоре: разумное примирение и глупое упрямство. Раздел учит детей, как поступать с друзьями, чтобы не доводить до беды.

   Почему поэт выбрал баранов, а не, скажем, волков или зайцев? Как это усиливает смысл?

   (Ответ для себя: бараны символ упрямства («бараний упрямец»), но при этом они беззлобные и глупые. Их гибель вызывает не ужас, а усмешку с горечью так Михалков показывает, что упрямство смешно и трагично одновременно.)