Литературное чтение 4 класс учебник Александрова, Кузнецова ответы – страница 34

   Всмотримся в слова.

   В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» автор намеренно использует слова, которые не употребляются в литературном языке: оживев, обыденкою, посладимся, исть, желудки, булгачила, чуток.
   Писатель это делает для того, чтобы мы погрузились в атмосферу и быт того времени, услышали простую речь главных героев и смогли увидеть, что она отличалась от современной речи.

   В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» мы узнаём о том, что главная героиня произведения, баба Дуня, живёт одна в своей хате:
   И снова баба Дуня осталась одна.
   Сын и дочь свили гнездо в городе и наезжали редко – хорошо, коли раз в год.
   Её дети давно свили своё гнездо в городе – они устроили семейную жизнь и теперь живут отдельно.

   В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» нам повествуется о том, как главная героиня произведения, баба Дуня, всё реже и реже ездит погостить к своим детям. Воспоминания о войне никак не оставляют её в покое, и ночью бабе Дуне снятся страшные сны:
   Баба Дуня у них гостила не чаще и обыденкою вечером возвращалась к дому. С одной стороны, за хату боялась: какое ни есть, а хозяйство, с другой... Вторая причина была поважнее: с некоторых пор спала баба Дуня тревожно, разговаривала, а то и кричала во сне.

   В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» нам повествуется о том, как однажды главную героиню произведения, бабу Дуню, навещает внук Гриша. Они вмиг забывает про все свои болезни и недомогания и радуется жизни, несмотря на суету и заботы:
   И нынче с Гришиным приездом она про хвори забыла. День летел не видя, в суете и заботах.
   С приездом Гриши баба Дуня принимается за приготовление пищи и заботу о внуке:
   Внук приехал и убежал с ребятами на лыжах кататься. А баба Дуня, разом оживев, резво суетилась в доме: варила щи, пирожки затевала, доставала варенья да компоты и поглядывала в окошко, не бежит ли Гриша.
   Её жизнь вновь играет яркими красками. Заботясь о внуке, главная героиня забывает про одиночество и болезни:
   И живым духом веяло в доме.

   В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» нам повествуется о том, как однажды главную героиню произведения, бабу Дуню, навещает внук Гриша.
   Став старше, у него появляется много новых увлечений в деревне:
   Так, Гриша ходит с друзьями на рыбалку:
   Гриша заявился по-светлому. Загромыхал на крылечке, в хату влетел краснощёкий, с морозным духом и с порога заявил:
   – Завтра на рыбалку! Берш за мостом берётся. Дуром!
   Он любит кататься на лыжах:
   Он пообедал и сразу стал собираться. А когда надел лыжный костюм, то стал ещё выше.

   В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» мы узнаём о том, что воспоминания о войне никак не оставляют в покое главную героиню, и ночью ей снятся тяжёлые сны:
   Баба Дуня у них гостила не чаще и обыденкою вечером возвращалась к дому. С одной стороны, за хату боялась: какое ни есть, а хозяйство, с другой... Вторая причина была поважнее: с некоторых пор спала баба Дуня тревожно, разговаривала, а то и кричала во сне.
   Бабе Дуне снится голодное военное время, когда она с великим трудом достаёт еду для своих детей, а лесники её отнимают:
   – Снилось? Да нехорошее. Будто за желудями я ходила за Дон, на горы. Набрала в два мешка. А лесники на пароме отнимают. Вроде не положено. И мешки не отдают.
   – А зачем тебе жёлуди?
   – Кормиться. Мы их толкли, мучки чуток добавляли и чуреки пекли, ели.
   Она переживает за детей, и её сердце рвётся на части, когда она во сне ищет потерянные карточки на еду:
   – Карточки... Где карточки... В синем платочке… Люди добрые. Ребятишки... Петяня, Шурик, Таечка... Домой приду, они исть попросят… Хлебец дай, мамушка. А мамушка ихняя... – Баба Дуня запнулась, словно ошеломлённая, и закричала: – Люди добрые! Не дайте помереть! Петяня! Шура! Таечка! – имена детей она словно выпевала, тонко и болезненно.

   В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» мы узнаём о том, что воспоминания о войне никак не оставляют в покое главную героиню, и ночью ей снятся тяжёлые сны.
   Баба Дуня переживает за детей, и её сердце рвётся на части, когда она во сне ищет потерянные карточки:
   – Карточки... Где карточки... В синем платочке… Люди добрые. Ребятишки... Петяня, Шурик, Таечка... Домой приду, они исть попросят... Хлебец дай, мамушка. А мамушка ихняя... – Баба Дуня запнулась, словно ошеломлённая, и закричала: – Люди добрые! Не дайте помереть! Петяня! Шура! Таечка! – имена детей она словно выпевала, тонко и болезненно.
   Речь идёт о карточках, которые в военные годы выдавали на еду:
   Про карточки он знал. На них давали хлеб. Давно, в войну и после.

   В произведении Б. П. Екимова «Ночь исцеления» мы читаем о том, как воспоминания о войне никак не оставляют в покое главную героиню, и ночью ей снятся тяжёлые сны.
   В них она называет имена своих детей – Петяни, Шурика и Таечки:
   – Карточки... Где карточки... В синем платочке... Люди добрые. Ребятишки... Петяня, Шурик, Таечка… Домой приду, они исть попросят... Хлебец дай, мамушка. А мамушка ихняя... – Баба Дуня запнулась, словно ошеломлённая, и закричала: – Люди добрые! Не дайте помереть! Петяня! Шура! Таечка! – имена детей она словно выпевала, тонко и болезненно.
   Из текста произведения мы понимаем, что Петяня является отцом Гриши:
   А Петяня, о котором горевала бабушка, – это отец.
   А сам Гриша – это внук бабы Дуни:
   Внук приехал и убежал с ребятами на лыжах кататься. А баба Дуня, разом оживев, резво суетилась в доме: варила щи, пирожки затевала, доставала варенья да компоты и поглядывала в окошко, не бежит ли Гриша.